#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כו. 'אמר ר&quot;ש בתחילה היו קוראים אותם אוספי שביעית, משרבו האנסים וכו' ' באר!	מתחילה אמרו אחד סוחרי שביעית ואחד אוספי שביעית פסולים, משרבו האנסים היינו ארנונא והתירו חכמים לזרוע בשביעית (דשביעית בזמן הזה דרבנן או משום פיקוח נפש &lt;תוס'&gt;), אמרו, סוחרים - פסולים, אוספים - כשרים.	סנהדרין כו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כו: 1 גזלנים דאורייתא ודרבנן ורועים האם נפסלים מיד או רק אחר הכרזה בב&quot;ד?	"גזלנים דאורייתא - ודאי לא צריכים הכרזה ונפסלים מיד.<p dir=""rtl"">גזלנים דרבנן - אמר רבי אבהו אמר רבי אלעזר כולן צריכין הכרזה בבית דין.</p><p dir=""rtl"">רועים - נחלקו רב אחא ורבינא האם צריכים הכרזה.</p>"	סנהדרין כו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כו: 2 אוכלי דבר אחר האם פסולים לעדות (ומי הם)?	אמר רב נחמן אוכלי דבר אחר פסולים (פרש&quot;י ותוס' מקבלים צדקה מהגויים) וה&quot;מ בפרהסיא וכשיכולים לקבל בצינעא, אבל מקבלים בצינעא או אם א&quot;א בצינעא ומקבלים בפרהסיא כשרים.	סנהדרין כו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כו: 3 החשוד על העריות האם כשר לעדות?	"רב נחמן הכשיר (ע' בתוס' ב' שיטות מאי שנא מאוכל נבלות, א' דכאן הוא בקול בעלמא, ב' דשאני עריות דיצרו תוקפו), ורב ששת חלק שהרי לוקה ארבעים ובודאי פסול.<p dir=""rtl"">אמר רבא מודה רב נחמן לענין עדות אשה שפסול, וה&quot;מ להוציאה, אבל להעיד שמקודשת כשר, ולא אמרינן שמשקר משום מים גנובים, דעדיף ליה שאינה נשואה דשכיחא ליה.</p>"	סנהדרין כו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כו: 4 גנב ניסן וגנב תשרי האם פסולים לעדות?<p dir=""rtl"">ואיזה עוד דוגמא איתא בגמ' למורה היתר (קברן)?</p>"	"אם הוא אריס ונוטל דבר מועט מדבר שנגמרה מלאכתו אמר רב נחמן שכשר דמורה היתר לעצמו, אבל אם אינו אריס אלא איכר פסול.<p dir=""rtl"">הנהו קבוראי שקברו בי&quot;ט של עצרת רב פפא נידה אותם ופסל אותם לעדות, ורב הונא בריה דרב יהושע הכשירם, דסברי מצוה קא עבדי ומה שנידו אותם זה כדי שיהיה להם כפרה.</p>"	סנהדרין כו:		
